Дорогі Браття і Сестри у Христі!

Допоможіть Живій Вервиці поширювати віру, моральність, завдяки Вашій молитві, пожертві на поширення віри!

Зробити пожертву в
фундацію "Живої Вервиці"

Свідчення про отримані ласки

Я хочу подякувати Святій Філомені за ласку зцілення від дерматиту, а також хочу закликати всіх, у  кого є якісь проблеми, молитися до цієї Великої Святої.

п. Уляна (м. Львів)

Назад
по Остап Гнатів
Автор: radiovaticana.org

Євангеліє є джерелом радості

Дата публікації: 04-03-2010
bonavetura

Богопосвячені особи свідчать про те, що Євангеліє є джерелом радості та вдосконалення. На загальній аудієнції з Папою Венедиктом XVI 3 березня 2010

Чергову знакову постать християнського Середньовіччя, ще одного представника францисканської чернечої родини представив Папа Венедикт XVI під час загальної аудієнції, яка відбулася у залі ім. Павла VI у Ватикані 3 березня 2010 р. Святіший Отець говорив про святого Бонавентуру, Учителя Церкви, який зумів в своєму житті поєднати францисканську духовність та богословські дослідження.

Насамперед Венедикт XVI зазначив, що для нього є особливо приємно говорити про цього святого, оскільки саме богословській спадщині святого Бонавентури були присвячені наукові дослідження, які він проводив ще як молодий богослов. За словами Папи, це була людина «дії і молитви», яка причинилася до встановлення гармонії між вірою та культурою.

Коли Джованні да Фіданца, таким було мирське ім’я святого Бонавентури, був ще підлітком, сталася подія, яка мала вирішальний вплив на його життя. Перебуваючи на смертному ложі, він був зцілений завдяки святому Францискові з Ассізі, до якого про заступництво в молитві зверталася його мати. Тоді хлопчина почав цікавитися життям цього святого, та, захоплений його свідченням ревності та євангельської радикальності, у 1243 році сам приєднався до великої францисканської родини, прийнявши ім’я Бонавентура. Венедикт XVI навів слова з одного його листа, в якому він пояснював причину свого рішення: «Визнаю перед Богом, що причиною, яка мене спонукала понад усе любити життя блаженного Франциска, є та, що воно уподібнюється до початків і зростання Церкви. Церква почалася від простих рибалок, а пізніше збагатилася визначними та мудрими вчителями».

Бонавентура розпочав навчання у Парижі, а пізніше став одним з найважливіших богословів Церкви. Святіший Отець звернув увагу на титул його праці, яку він захистив, щоб бути допущеним до викладання богослов’я: «Питання про пізнання Христа», підкреслюючи, що Христос завжди відігравав головну роль в житті та навчанні святого.

Венедикт XVI пригадав, що в той час, коли святий Бонавентура був у Парижі, почалися сумніви щодо придатності францисканців та домініканців навчати в університеті, заперечуючи також справжність їхнього богопосвяченого життя. У дійсності, зміни в розумінні чернечого життя, запроваджені так званими жебручими чинами, були настільки новими, що інші їх просто не змогли зрозуміти. Про це святий Бонавентура писав у своїй праці «Євангельська досконалість», на яку посилався Святіший Отець, сказавши: «Церква стала гарнішою та світлішою завдяки вірності покликанню тих її синів та дочок, які не лише практикують євангельські заповіді, але, завдячуючи Божій благодаті, покликані дотримуватися і євангельських рад, свідчачи таким чином, своїм убогим, послушним та дівственним життям про те, що Євангеліє є джерелом радості та досконалості».

Протягом 17 років святий Бонавентура виконував служіння Генерального Міністра (тобто Головного Настоятеля) Ордену Братів Менших. Як зазначив Венедикт XVI, він виконував його мудро та з посвятою, іноді строго, щоб викорінювати зловживання. Однак, він відчував, вів далі Папа, що для запевнення спільності духа та сердець недостатньо самих правил, а «потрібно поділяти ті самі ідеали та спонуки». Саме тому він старався підтримувати справжню харизму святого Франциска, представляючи його життєвий приклад та його повчання. Він збирав спогади тих, які особисто знали засновника та на їх основі написав його біографію.

У 1273 році Папа Григорій Х висвятив святого Бонавентуру на єпископа та іменував кардиналом, доручаючи йому зайнятися приготуванням ІІ Ліонського Вселенського Собору, завданням якого було поєднання Східної та Західної Церков. З усією посвятою він цим зайнявся, але не бачив завершення собору, відійшовши по вічну нагороду підчас його тривання.

«Добрий, привітний, побожний і милосердний муж, сповнений чеснот, люблений Богом та людьми… Бог дарував йому такі ласки, що всі, які його бачили, були пронизані любов’ю, яку не могло вмістити серце», – цими словами одного невідомого папського нотаря Святіший Отець підсумував життєвий шлях святого Бонавентури.

http://www.radiovaticana.org/ucr/Articolo.asp?c=361371

Додати власний коментар

*
*
Будь ласка, порахуйте 7 + 1.

Останні новини

Сьогодні на Львівщині вшановують 145-річчя від дня народження митрополита Андрея Шептицького

Сьогодні, 29 липня, в селі Прилбичах Яворівського району Львівської області вшановують 145-річчя від дня народження митрополита Андрея Шептицького. Про це з місця події повідомили власкорові...

Італійський єпископ написав мафії листа

У своєму відкритому листі монсеньйор Джузеппе Фіоріні Моросіні зажадав від босів мафіозного угрупування «Ндрангета» припинити використовувати християнські святині в своїх обрядах посвячення...

Блаженніший Любомир на Аскольдовій могилі: «Нехай нам, християнам, вдасться прийняти і здійснити те, що нам передали предки

28 липня Глава Української Греко-Католицької Церкви Блаженніший Любомир звернувся до вірних з місця Аскольдової могили у Києві, де у храмі Святого Миколая Чудотворця відбувся Молебень до Святого рівноапостольного великого князя Володимира...

Архів новин